老和尚说：若想恢复福报，不仅要戒邪淫，还要做好这三件事！

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为表达全国各族人民对抗击疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞们深切哀悼。因此，小禅今天特地去了一趟寺院，参加寺院所举行的法会。


在法会结束之后，寺院中的老和尚也趁大家都在，进行了一番开示。什么开示呢？就是对于学修路上遇到的问题，进行了一一解答。而在此之中，我也将一位网友的提问，转交给了老和尚，并且请他开示。



我问师父：“网友留言说，戒色之后，福报是否会恢复？”
师父说：“福报的流失，就如河中流淌的水一样，水流走了，你觉得这水，还能回来吗？”
我回答说：“不能！”
师父继续说：“明白就好，但河中之水，也不会流尽。因为有着千千万万的小溪，会弥补刚刚流失的水。这就如以往我们做过恶事，消耗了福报，那么这福报会回来吗？并不会！”



虽然已经消耗的福报如同河中的水一样，流走了就不会回来了。但我们也有方法，能够去弥补河中之水不会让它流失得一干二净。这些方法，就如弥补河中之水的小溪一样，不仅要数量多，还要源源不绝。
而想恢复因邪淫而耗损的福报，不仅从根源上要戒除邪淫，还需像千千万万的小溪一样，不停的积累福报。因此，在戒除邪淫的情况下，想要恢复福报，虽然方法千千万万，但有三件事必须要去做。


老和尚说的第一件事，就是忏悔，求得谅解。
在行持邪淫之后，现在世会得到果报有很多，而其中有一条就是“家庭不能和睦”。因此，想要恢复至以前家庭和睦的状态，就必须去“忏悔，求得家人谅解。”当然需要忏悔，求得谅解的也不仅仅只有家人。
那么还有谁呢？就是与你行持邪淫之人。一样，必须通过忏悔，求得谅解。在此两方面，若一方不能谅解，那么家庭想要和睦，就必然会变得非常困难。因此，这件事是必须要去做的，若不能将这件事做好，那么你积累福报的过程，就会变得非常困难。小溪所输送的水，往往也不能源源不绝。


老和尚说的第二件事，就是定好功课，广行善举。
学佛之人，但凡精进修行者，每日都会给自己定有相对应的功课。如诵多少部经，念多少次佛，行多少次善等等。因此若想要小溪之水，源源不绝，就必须给自己定好功课，并且广行善举。
无论你是诵经、念佛、持咒，还是行持善举，自己所定下的功课都必须做完。切记，在此之中，有一条一定要去做，那就是“回向”。无论是行善、还是将功课完成，都必须及时回向，让功德最大化。如此才能保证你的小溪，不会因雨水不足，而不足以流向你的福报大河。


老和尚说的第三件事，就是放生护生，慈悲度众。
《大智度论》中云：“诸功德中，放生第一。”放生、护生，不仅仅是只有功德和福报，更多的还是结下了善缘。而这善缘，也是成就你慈悲度众的根本。因此，放生护生之事，就一定要去做。
而若想要恢复因邪淫而耗损的福报，就必须要做“劝诫他人断除邪淫的善举”。此类善举，也是最容易让你恢复，因邪淫而耗损的福报。这其实也是在度化众生，若有一位众生在你的劝诫下断除了邪淫，那么也代表着你救助了一位众生，而护生、放生，其实也是在爱护自己，保护好自己。



以上3件事，就是老和尚所说的必做之事。但切记，在这三件事的前提下，必须是要有着一颗戒除邪淫之心，或是已经戒除了邪淫。若还没能做到，那么就必须先要戒除邪淫，当然若现在想要戒除邪淫，也可以借这3件事为辅，去戒除邪淫。如此我们就能让流失的福报，通过千千万万的小溪，一点一滴积累回来，从而让福报不至于流失的一干二净。
凡人本是尘间物，心有不甘而顿悟。
问缘能有几分福，禅来禅去皆是空。
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